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难得糊涂的真正含义宝贝心水论坛官网

更新时间:2020-01-25

  “难得糊涂”中的“糊涂”,并不是真糊涂,而是“假糊涂”,嘴里说的是“糊涂话”,脸上反映的是“糊涂的表情”,做的却是“明白事”。因此,这种“糊涂”是人类的一种高级智慧,是精明的另一种特殊表现形式,是适应复杂社会、复杂情景的一种高级的、巧妙的方式。

  1、“难得糊涂”中的“糊涂”,并不是真的糊涂,www.38389.com(古城西安)数千年来深沉的文明底蕴,而是做给他人看的一种“假糊涂”,还装得“像煞有介事”,因此嘴里说的虽是“糊涂话”,脸上反映的也是“糊涂的表情”,做的却是“明白事”。

  因此,“难得糊涂”中的“糊涂”,反映的却是人类的一种“高级智慧”,是人类精明的另一种“特殊表现形式”,是人类适应社会的一种“高级的、巧妙的方式”。

  2、人们经常会遇到你非得立即表态的“两难选择”,人们可以籍助于“难得糊涂”,佯作不知,拒不表态,或者作一些模凌两可的、使人感到糊里糊涂的姿态,因而逃避复杂的、困难的选择——因此,这种“糊涂”的确是人的一种“老练”、“狡猾”的表示。

  3、人们也定会遇到一时会难于处理、难于解决的矛盾和冲突,人们可以籍助于“故意的糊涂”,有意识地拖延时间,缓和矛盾、化解冲突,以便利用最佳时机解决问题。

  因此,这种“糊涂”实际上就是“明者远见于未萌,智者避危于无形”,是一种少有的谨慎,可以有更多的时间去专注于某项重要的工作。,是一种为以后取得胜利的一种策略。

  4、人们定会遇到许许多多令自己“难堪”的情境,于是,人们可以籍助于这种“糊涂”,“忍让”一下,不过于注重生活琐事,不斤斤计较,暂时“吃点小亏”,作点“退却姿态”。这种“糊涂”,可以让你有更多的时间去享受人生,具有 “保护自己”的功能。

  5、人们总不可能是一帆风顺的,总会遇到许多“磕磕碰碰”的事,总会做下令自己遗憾的事,原因何在?很重要的一点在于自己的弱点或缺点,而“难得糊涂”的人在自己的问题却是一点不糊涂,有时则用“糊涂”来装饰、掩盖自己的弱点。

  6、人们一定会遇到许许多多令人烦心的事,于是,可以籍助于“明白的糊涂”,采取“以不变应万变”的方式,不动人之“真气”,修身养心,调节“阴阳”,巧妙地保持自己内心的平衡——因此,这种“糊涂”不乏具有修身养心之功能。

  7、人们借助“难得糊涂”,可以尽情地保护自己,恰当地表现自身的才能,充分显示自己的心胸之宽广、气宇之不凡,凡是世上能成大事者,或多或少都有“难得糊涂”的这番功底的。

  8、但是,“难得糊涂”又是一种比较深奥的人生哲学,能不能实践并不是靠一时心血来潮的冲动,它所需要的是一个人丰富的社会的经验和复杂的人际技巧,因此对希望自己实践“难得糊涂”的人来说,就有一个怎样“糊涂”的问题。

  关键是在对“难得糊涂”中的“难得”这二个字的理解和应用上,而这却不是一天、二天就能解决得了的。

  一句“难得糊涂”成为传世名言,这句清代文学家郑板桥对自己为官之道和人生之路的自嘲,引发了无数古今人的共鸣。它告诫世人,在一些非原则问题上“糊涂”一下,既能提高心理的承受能力,还能避免不必要的精神痛楚和心理困惑。

  “糊涂”本是个贬义词,形容人脑子不灵活,但是用在调节心态方面,“糊涂”却能成为你面对周遭境况的“保护膜”。

  心理学认为,人人都有趋利避害机制—— 关注他人的短处,忽略自己的问题。通常,人们会对他人的短处感到反感和厌恶,这可能带来冲突和不快,甚至危及自己的利益。偶尔“糊涂”一下,能够让你处乱不惊,遇烦不忧,以恬淡平和的心境对待生活中的各种紧张事件。

  因此,生活中的琐碎小事,iWaes的初衷,香港特马。不必过分在意;工作中的名利地位,也不必过分苛求。宽容他人,忽略错误,这样才会把自己引到好的方向。

  但需要注意的是,不能遇事都“糊涂”处理,若事件会带来严重后果或不良影响,则应坚决严肃处理。比如,公司财务账头少了1 块钱,看似是小事,但却可能让客户认为公司的专业水平不过关,那就是大事了。

  参考资料来源:人民网——文化文化专题邵道生“生存智慧”系列讲座生存智慧生存智慧6:学问极其深奥的难得糊涂

  参考资料来源:人民网——人民网健康卫生频道新闻新知科普要闻难得糊涂避冲突 跟古人学调心智慧

  出处:“难得糊涂”是清朝乾隆年间郑板桥传世的名言,乃是他为官之道与人生之路的自况。

  聪明难,糊涂尤难,由聪明而转入糊涂更难。放一著,退一步,当下安心,非图后来报也。这才是真正的含义。其实它更体现一个深层的含义,就是做人要豁达,宽容。 就是对于没有必要深究或者弊大于利的事情不必过于苛刻。

  有一年,郑板桥到山东莱洲云峰山观看郑公碑,晚间借宿于山下一老者家,老者自称是“荒村野臾”糊涂之人,郑观其言谈举止高雅不凡,与他交谈得十分投契。

  老人家中有一块特大砚台,石质细腻、镂刻精美,郑板桥看了大为赞赏,老儒便请郑板桥留下墨宝,以便请人刻于砚台之上。郑板桥有感于老人糊涂必有来历,便题写了“难得糊涂”四字,并盖上自己的名章“康熙秀才,雍正举人,乾隆进士”。

  砚台有方桌大小,还有很大一块空余,郑板桥请老人题写一段跋语,老人没有推辞,随手写道:“得美石难,得顽石尤难,由美石而转入顽石更难。美于中,顽于外,藏野人之庐,不入富贵之门也。”写罢也盖了一方印章“院试第一,乡试第二,殿试第三。”

  郑板桥这才知道老人是一位隐退官员。他见砚台还有空处,又提笔补写了一段文字:“聪明难,糊涂尤难,由聪明转入糊涂更难。放一着,退一步,当下安心,非图后来福报也”。

  这段文字与郑板桥的“难得糊涂”被老人做成条幅流传开来,人们感慨其中蕴含的哲理,把它视为人生境界之追求,“难得糊涂”也就越传越广了。

  “难得糊涂”的思想起源于道家。板桥早年崇道,故号“板桥道人”。“致虚而得道,失道而后德。”人们今天看到的“难得糊涂”这四个大字,便是他在潍县任上所题写的,时在乾隆辛未秋九月十九日。

  “难得糊涂”,充分反映了板桥的人生态度。包含了自我嘲解说、抗议之声说、心安理得说及自我清醒说。诚如钱泳所云:“郑板桥尝书四字于座右,曰难得糊涂’,此极聪明人语也。余谓糊涂人难得聪明,聪明人又难得糊涂,须要于聪明中带一点糊涂,方为处世守身之道。

  若一味聪明,便生荆棘,必招怨尤,反不如糊涂之为妙用也。”“当其去潍之日,止用驴子三头。其一板桥自乘,垫以铺陈;其一驮两书夹板,上横担阮弦一具;其一则小皂隶而娈童者,骑以前导。

  板桥则风帽毡衣出大堂,揖新令尹,据鞍而告之曰:“我郑燮以婪败,今日归装,若是其轻而且简。诸君子力踞清流,雅操相尚,行见上游器重,指顾莺迁。倘异日去潍之际,其无忘郑大之泊也。’言罢,跨蹇郎当以行。”

  郑板桥是康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年(1736年)进士。官山东范县、潍县县令,政绩显著,后客居扬州,以卖画为生,为扬州八怪重要代表人物。

  郑板桥一生只画兰、竹、石,自称四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人。

  郑板桥年轻的时候,家里很穷。因为无名无力,书画虽然很好,也卖不出好价钱。房子里没有什么值钱的东西。一天,郑板桥正躺在床上,突然看到窗纸上有一个鬼鬼祟祟的身影,郑板桥心想:一定是小偷来了,我的家值得吗?

  然后他开始大声地唱起来:风在刮,月亮在昏,一个做苦工的绅士来到了冰冷的门口!一本诗集里藏着一千卷书。小偷一听,转身就跑了。郑板桥读两行诗为他送行:出门休害怕黄色尾巴的狗,在墙上不阻碍绿色盆栽。

  小偷匆忙墙逃跑,不小心把几墙砖接触地面,郑板桥黄狗叫小偷后直接咬。郑板桥穿上衣服,出去喝黄狗。他也帮助跌倒的小偷站起来,把他带到路上。郑板桥被任命为蔚县县长后,有一天,一个使者报告说,县长已经经过蔚县,但郑板桥并没有出城迎接他。

  原来总督是个捐钱的阶级,只买了钱,就够抬轿子了,肚子里却没有真正的人才,所以郑板桥看不起他。县令大人来到衙门县衙后,郑板桥没有出城去接,心里很不高兴。宴会上,州长越想越生气。这时,巡抚想:“我为什么不让他以螃蟹为题材写诗呢?”

  于是他用筷子指着螃蟹说:“这东西泛滥成灾,目中无人,久闻郑才气,何不以此为题名,吟诗一首,帮助酒兴:”郑板桥知道了它的意思,想了一会儿,阴道:八爪跨四野,双爪舞威风凌空,谁知肚子空空,蘸了姜醋酒饮阴。州长非常尴尬。

  《奉旨解聘》郑板桥任县令时,遭遇了当年的饥荒。他因为开库和分发粮食给穷人而被皇帝免职。于是,租了一条船,沿着运河回到扬州老家。一天,他看见一艘公务船停泊在他面前的码头上。它的桅杆上挂着“政令就职”的旗帜,并要求所有民用船只避开它。

  郑板桥对自己说:“你侍奉皇上的意志就职,我侍奉皇上的意志辞职。”他们不都是“凭命令”吗?你长什么样?于是他拿起一块丝绸,写了四个大字,写着“裁撤令”,挂在桅杆上。船上有姚有才,他是朝廷最奸诈官员之一的儿子。他虽然无知无能,但这次要到扬州来任职。

  这时,我看见桅杆上挂着一艘挂着“被勒令解散”旗帜的小船。我觉得很奇怪。当我发现是郑板桥时,我派人去问他要书画。

  郑板桥听说姚明材料,除了喝酒和嫖娼打赌,压迫和搜索的人,其他的无知,很快就写了一首诗:“钱很难买竹子,钱不能绿色花盆,缺乏树枝和树叶的竹笋,少休息保持礼貌。在每句话的开头,都有一个词,合在一起就是“财是不道德的”。

  姚有才看了一眼,差点晕过去。狗狗郑板桥爱吃狗狗,那里的邻居送给他狗狗朋友,刻着那是要画一幅画表示感谢。然而,有钱的商人带着几千美元去寻找,却从来没有看到过希望。当时,盐商郑小泉日夜苦思冥想,宝贝心水论坛官网,终于制定了一个计划。

  有一次,板桥外出赏竹,听到远处钢琴悠扬的琴声,便四处寻找。在一个非常安静优雅的院子里,有一个老人,他的脸上有一根鹤毛,正在弹钢琴,一个书生在煮狗肉。板桥闻到了狗肉的味道,马上笑着问:“主人也爱吃狗肉吗?”老人回答说:“这是最好的口味。”如果你喜欢,就吃吧。”所以桥被咬坏了。

  他发现白墙上空无一人,就问:“为什么不挂些画和书法呢?”老人回答:“没有好,板桥先生书画名利已久,不知究竟如何?”板桥笑着说:“我卑微的郑板桥,给你画两幅画怎么样?”马上为老人留下了许多书画。

  第二天,盐商举行了一次宴会,并向众人炫耀画作,板桥得知后,才知道了“狗计划”。郑板桥案有一天,一名盐商将一名私自经营的盐商移交到衙门县,县令郑板桥带着走私犯罪要处理。郑板桥一看到小贩,就知道自己是个穷人蓬头垢面,衣衫褴褛,骨瘦如柴。

  他卖盐,但生活迫使他这样做,郑板桥突然感到怜悯,所以他想捉弄这个盐商,他对盐商说:“这个小贩应该受到更严厉的惩罚。我要给他戴上锁链,带他上街,好吗?”盐商笑着说:“好吧!好!”

  郑板桥立即命令衙门官哪些苇席,用木片作支撑,小心地捆好。他在中间挖了一个又大又圆的洞,叫“陆家”。他还画了许多竹子和兰花的碑文,并把它们贴在芦苇树干上。然后让小贩绕在脖子上,站在盐商的门前示众。

  大家都知道郑板桥不仅是一位清官,而且是一位著名的画家。他的诗、书、画堪称“三大奇迹”。他的竹兰花画闻名世界。小商小贩带着一副小画,在盐商门前停了下来,立刻吸引了许多人来看这幅画。

  没过多久,人们就来看这幅画,堵住了盐商的门,使他们无法做生意。盐商只好到县政府去求郑板桥放了小贩。扇子画郑板桥的传说,清代郑板桥在他晚年,任渭县县令。秋天的一天,他乔装去了市场。

  他看到一个卖扇子的老太太茫然地盯着一堆没人在意的扇子。郑板桥赶上来,拿起一把扇子来看,只见扇子洁白如雪,没有文字也没有图画,现在与扇子错过了季节,没有人去买大自然。郑板桥在询问的过程中得知老太太的家庭情况很差,决定帮助她。

  于是,郑板桥从一家铺子里借了笔、墨、砚,刷得水花四溅。慢慢看到翠竹,吐着幽香的兰花,傲然霜冻的秋菊,雪寒的梅花等飞向扇子,并配上诗句的风格,使扇子诗与画相互辉映。观众们争相购买,不一会儿,一堆粉丝就被抢购一空。

  人人都知道郑板桥曾经说过“难得糊涂”四个字,但真正理解其含义的,又有几人呢?当初郑板桥为官之时,将官场、世事看得太清楚、太明白、太透彻而又无以为释之时,又因其性情刚直,不谄媚、不圆滑,而不平不公之事太多,凭一己之力却又无能为力的时候,只好在“糊涂”之中寻求遁世之术。如今,每个人都希望自己聪明,越聪明越好,越聪明越显示自己为人处世的高明。可是,任何事情都不是绝对的,聪明过头,并非是件好事。王熙风不是机关算尽太聪明,反误了卿卿性命吗?看来一个人还是别过于精明,知道的太多,事事计较,反而会让人伤神。

  聪明有大聪明与小聪明之分,糊涂亦有真糊涂、假糊涂之别。北宋人吕端,官至丞相,是三朝元老,他平时不拘小节,不计小过,仿佛很糊涂,但处理起朝政来,他却机敏过人,毫不含糊。宋太宗称他是“小事糊涂,大事不糊涂”。有一种人恰恰相反,只要是便宜就想占,只要是好处就想贪。为了一点小利,不顾前程;为了一点小过,争个你死我活。这种人看似聪明,其实再糊涂不过。

  人毕竟没有三头六臂,当你事事比别人聪明时总会引起别人的反感和嫉妒,终究“明枪易躲,暗箭难防”,导致自己受到无谓的伤害,甚至牺牲。真正聪明的人,正直的人大可不必在一些琐碎小事上锱铢必较,此时“糊涂”一下又何妨?只要能在大事上,原则上保持清醒头脑就行了。为人处世,千万不要在小事上纠缠不休,搞得自己精疲力竭,心绪不宁,而到了大事面前,却又真的糊涂了。这样的生活,太得不偿失了。俗话说:真正聪明的人,往往聪明得让人不以为其聪明。这句话的本意不也就是难得糊涂的内涵吗?聪明的人表面愚拙,糊涂,实则内心清楚明白,这不是一种更为高明的处世艺术吗?

  “糊涂”常可使我们心境平静,无欲无贪,正如“值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私”一样。没学“糊涂”学之人终于在凡尘俗世中不得安宁矣。

  在瞬息万变的现代社会中,许多事情非要寻出个究竟,有时也是不现实的,倒不如多一点“糊涂”,少一点执拗,何尝不是另一番开朗、超脱的生活风光呢?

  只要我们心中“精明”,即使给人的印象糊涂一点,又有何不可呢?有时这种糊涂可以给我们带来更广阔的生命空间。

  展开全部“难得糊涂”意思是指人在为人处事的时候,很多事情太聪明了还不如糊涂一点的好。因为太聪明了的话,事事都要去较真,去争辩,反而会活得很累。难得糊涂,反映的是一种境界、一种思维高度。是让人遇事不较真、不偏执。让人放下得失、让人退一步以求心安。

  很多事情不是我不明白,正是因为我看的太明白,但是为了避免让他人陷入尴尬或者两难的境地,而故意装作不明白。


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